隨處逛逛的筆記

https://ran2904.pixnet.net/blog https://ctext.org/zh https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=900949 格古要論 古窯器、古漆、古錦 http://ir.lib.cyut.edu.tw:8080/bitstream/310901800/12633/3/08.pdf.pdf 「2011「『古琴、音樂美學與人文精神』 跨領域、跨文化」國際學術研討會會議總結 為郭玉茹教授 文章，題為〈北宋初期琴僧與文人的互動關係〉 賴慧玲教授發表第四篇論文，題為〈《永樂琴書集成‧ 序琴》研究──導論部份〉 由廣州中山大學古文獻 研究所助理研究員梁基永教授，發表〈存世潞王琴及其鑒定芻議〉(On an Extant Lu Wang Qin: a Preliminary Assessment)，藉明末潞王朱常芳喜愛古琴故而製琴 四百餘，世稱「潞王琴」，初不為琴界所重，清代中期後隨潞王琴工藝價值不 斷升高，偽造者開始出現，本文即以幾件存世潞王琴為探討對象，研析潞王琴 的鑒別問題。 朝陽科技大學通識教育中心兼任助理教授吳元豐〈論中國古代樂 論中的人性思想──以《谿山琴況》、《禮記‧樂記》、《尚書‧堯典》為例〉(A StudyonHumanityofMusicTheoryinChineseAncient─Highlightingthe Analysis of His-Shan’sEpithetsonCh’inMusic,LiJi’s“Yue Ji”,andShangShu’s “Yau Den”as an Example)，試圖透過對《禮記‧樂記》、《谿山琴況》等文獻討 論，說明在漢以後音樂、琴樂想法中蘊含的一種人性觀法，再回到《尚書‧堯 典》指出中國古代原本對音樂所持之想法，呈顯出其與漢代樂論差異，從而還 止善 第十一期 2011.12. 150 原中國古代樂論中人性思想的原貌。 http://140.127.82.166/bitstream/987654321/426/3/9.pdf 從張靜薌《琴學入門》之譜例析論 清代琴曲〈漁樵問答〉的音樂美學 https://kknews.cc/zh-tw/history/8b8e99e.html 宋代林洪。山...